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287【原君】(2 / 2)

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商人的政治工具。

复社刚好相反。

复社建立之初,多为大地主、大商人。组织扩大以后,无数贫寒士子加入,小地主、小商人迅速增多。

吴应箕突然说:“夏收之前,必然涨到每石二两银子!”

陈贞慧说:“确实。”

“我欲至江西投贼,诸君可有同去者?”吴应箕问道。

顾杲说道:“我也要去江西,并非从贼,而是观其施政。”

黄宗羲道:“那就同去吧。”

吴应箕已经打定主意,劝赵瀚立即拿下南直隶和浙江。

这位先生出身大族,不但在复社混得开,而且喜欢结交江湖游侠。

根据自己常年混江湖的经验,写下,讨论总结该如何剿灭匪贼。又写下,讨论如何稳定物价,反正许多都是非常实用的文章。

吴应箕大摇大摆走过去,对刘顺义说:“我要从贼。”

刘顺义纠正道:“是投靠义军。”

“都一样,”吴应箕笑道,“我懒得找船,且用兵船载我一程。”

刘顺义拱手说:“先生请上船。”

见吴应箕上船去了,顾杲和黄宗羲也跑来跟着。

南京兵部尚书张国维,此刻站在城楼上,遥观三个复社士子登上贼船,面部表情那是无比之精彩。

船上粮食,还有瓷器等货物,整整搬运了两天,一股脑卖给南京士绅商贾。

军舰卸货之后,立即拖着巨木,前往上海那边,自有郑芝龙的海船帮忙运去广东。

张国维看着反贼舰队离去,浑身无力的坐下。

他望望天空,乌云密布,似是要下雨。

若能下雨就好了,意味着今年旱灾不严重。

历史上,张国维以抗清烈士而广为人知,但他真正的身份是水利专家。他多想兵戈平息,踏踏实实兴修水利,即便劳苦奔波也乐在其中。

上海。

看着江西水师,把巨木移交给郑家海船,吴应箕说道:“郑芝龙跟江西勾结了,福建全省,恐怕旬月之间就能拿下。”

“把江南拿下最好!”黄宗羲愤懑道。

黄宗羲对崇祯的怨气,虽未积累到顶点,但也早已暗骂了无数次。

在这种怨愤当中,其思想渐渐转变,只不过还没系统写成文章。他觉得,评价天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。

只要能够万民安乐,改朝换代也无所谓!

赵瀚那篇,简直写到黄宗羲心坎里。而且许多内容,黄宗羲并未想到,看了文章之后,顿觉醍醐灌顶。

回到船舱,黄宗羲又看了一遍,突然开始提笔写稿子。

“有生之初,人各自私也,人各自利也。天下有公利而莫或兴之……”

有人类社会以来,人都是自私自利的。

对公众有利的事业,无人兴办;对公众有害的事情,无人摒除。

如果有这样一个人,不求个人利益,只求天下利益,不求个人避害,而令天下避害。那他必然辛苦千万倍,付出千万倍辛苦,却自己不享受利益,常人是不会去干的……古往今来都是这样,三代圣人也不能免俗。

三代之后的君主,以人主自居,把天下之利归于自己,把天下之害归于别人。还让天下人不敢自私自利,把自己的私利视为天下的公利。或许开始觉得惭愧,时间久了便心安理得。

黄宗羲这篇,受到赵瀚的影响,写得比原有历史更加深入得多。

他把国家比喻为大商号,皇帝是商号总掌柜,官员是二掌柜、三掌柜和分号掌柜,天下万民都是商号的股东。

商号是股东们的商号,天下是天下人的天下。

如果皇帝和官员不称职,就该全部撤换掉。就像股东撤换诸多掌柜一样,这才是最合理的。当今之世,大掌柜、二掌柜们,事实上在谋夺股东的产业,还要把股东们都饿死才罢休。

只有那些糊涂小儒,才会死守君臣之义,以为君臣关系是天生不变的。

真正的大儒,应该明白至理:万民重于社稷,社稷重于君王!

写完这篇,黄宗羲拿去给顾杲和吴应箕。

二人看罢,惊骇莫名。

吴应箕说:“此文莫要现于世间,否则哪个君主能够容忍?”

“快快烧了,恐有杀身之祸!”顾杲劝道。

黄宗羲却笑道:“此文之义,许多源自,只不过我写得更无遮拦。那江西赵瀚,如果能够容忍,则此人必为千古之明主。若他不能忍受,那便是欺世盗名之徒,把我杀了更好,让世人看清其真面目。”

(突然降温,感冒了,嗓子鼻子难受,今天只有两更。)

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