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第六百章 刘备传(十九)(1 / 2)

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——公元187年——

洛阳,洛水。

刘备和幽州的“白波太平军”已经抵达了距离洛阳只有一步之遥之处,但却无法“按计划行动”。

原因无它,实在是洛阳此时的情形超出了他对最坏情况的预估。

按照那道“诏书”的内容来看,此时的皇帝应当处于十常侍和皇后的控制中,而朝臣必然对这种情况有所不满,届时自己可以凭借老师的面子获得朝臣的支持,而剑圣也不会与拥有诏书的自己为敌,届时让白波军突袭十常侍,自己便可以趁机救走皇帝。

但现在,十常侍已经不复存在?被朝臣发难打残,然后投靠了皇后?吕布千里奔袭,从凉州杀到了洛阳?

这就麻烦了,这批白波军敢于冲击皇宫,便是因为他们憎恨十常侍,欲杀之后快,但让他们同吕布对抗?下命令的同时士兵们就会崩溃吧。

嗯……白马义从和白耳兵应该不会,但那些“太平道”就没准了。

没奈何下,刘备只得在杨奉和郭太前来问策时,让他们在洛水边就地扎营,静观其变。

具体要等什么变化?大约是剑圣和吕布分出胜负罢……

这时,刘备非常希望有一个拥有足够智慧的人来告诉他“该怎么做”,而非用期待和信任的目光看着他,等他做出决断。

这并非是说,刘备认为自己毫无智慧,如果真是那样,作为当代大儒的卢植就不可能收他做弟子,他也无法在幽州打开那么大的场面。

比如,之前路过钜鹿时,高览曾报告说他发现了一个试图翻看“衣带诏”的人,但被对方几招就打晕了,不过那人并没有取走衣带诏,事后也没有相关的特殊事件发生。

刘备当时便推断,钜鹿太平道已经知晓了他的来历,而那些出于“自愿”加入这支队伍的人,也不是那么自愿,更进一步得出结论,打晕高览的,很可能便是同太平道关系密切的赵云。

所以,刻意把衣带诏单独放置的目的达成之后,刘备便将“衣带诏”收起,转而随身携带。

现在可不是自吹自擂的时候,刘备摇摇头,把目光投向面前的洛阳和洛水。

“据说,‘洛神’为伏羲之女,美貌而聪慧,如果她现在在这里的话,或许能解答我此时的疑惑罢。”刘备随口自语道。

!!!

这句话出口之后,刘备便从他脖子上挂的“菩萨木雕”上感受到了一种从未出现过的奇异体验,如果说,他平时受到旁人的善意情绪时,木雕会向他传递“暖意”,而现在,这木雕便正从他身上把“暖意”抽走。

由于刘备多年来一直佩戴着那木雕,赋予了它足够的信任,所以此刻只是稍微有些惊奇“它竟然会往回收”,而非慌乱无措地将它丢开。

这“抽取”的感受一直持续,直到刘备开始不由自主地发抖,呼吸间都冒出白雾时,才堪堪停止。

而后,他听到了如涨潮般的水声,随即看到面前的洛水水面开始旋转、隆起,并在极短的时间内形成了一股足有两丈高、波光潋滟,晶莹剔透的“水龙卷”。

泼沙——

那“水龙卷”在刹那间便化为四散的水沫消失不见,而它原本旋转的位置上,出现了一名身姿娇柔、金色长发,碧绿眼眸,大约十五六岁的少女,她身穿一件镶有红边的纯白轻甲胄,下衬大红裙甲,足蹬同样白底红边的长靴,手持一柄赤红细剑,整个人悬浮在水面上,此刻正用略显不耐的神情看着刘备:

“【便是你在召唤‘洛神’?】”

————

“白波太平军”的营地,如常一般略显喧闹。

“我想穿高将军那身衣服,谁能仿一套?”

“快看,我学会法术了!”

“打吕布啊,这事我可以在地府吹五百年哎……”

“你这蠢货!姿势完全不对!儁乂将军示范时没有认真看吗!”

“夏侯小姐很久没有烧张将军了啊,是不是身体抱恙?”

“看,那不是刘郡守么?他莫非掉进洛水了?整个人看上去湿哒哒的……”

刘备自然没有掉进洛水,他只是被“洛神”泼了一身水而已。

之前,那位少女姿态的“洛神”出现时,刘备从她口中得知,是自己花费了积攒数年的“信仰之力”将她从“死者的世界”以“英灵”的姿态召唤了出来,原本来说,她可以跟随刘备行动七天,但因为刘备在“召唤仪式”上使用了限定词,她只能在原地解答他的任何疑问,并会在刘备表示“没有其他问题”之后直接消失。

刘备自然不会放过这个机会,于是向“洛神”询问洛阳此时的情形,以及应当如何破局等等,而那少女也是详尽地进行了解释,并提出了几条可行的方案。

原本来说,这应该是一个普通的“遇仙”故事,缘起而见,缘尽而散,刘备通过这次遭遇获得了政治和军事上的巨大优势,等等等等。

但问题在于,刘备在同那“洛神”交流时,意外地有些心神不宁,她的容姿、声音、语调、讲话停顿方式,偶尔勾手指和撩头发的小动作,乃至一时没听懂

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