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第一千九百一十三章 所谓儒者(1 / 2)

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做坏事,是会上瘾的。

刚开始做第一次的时候,难免战战兢兢、心惊胆跳,唯恐被人抓包,既丢了颜面,又要遭受惩罚。可是做着做着就会习以为常,偶尔做上那么一两件坏事,就觉得也没什么了不起。

比如剽窃……

房俊的剽窃之路,说起来也是有波折的。

由最初心虚惶恐的道德束缚,到后来自我催眠的心安理得,这期间意识的转变,几乎就代表着一个纯洁的少年一步一步走向堕落的轨迹……

当然,这么说其实有一些严重了。

反正那些个名垂千古的大文豪们要么没出生、要么没断奶,那些名作尚未问世,自己取之一用,未尝不可。既然能够名垂千古,那必然是学究天人、才华横溢,就算没有了某一篇,想必亦是能够创作出其它的名篇来流芳百世……

再者说,穿越这种事情虽然发生的几率很小,但既然自己能够穿越而来,那就代表亦会有别人如同自己一般,那些名作放在那里,自己不用,如何担保别人也不用?

既然总是有人要用的,那何不自己用呢……

天下文章一大抄,今日我抄你,明日你抄我,抄来抄去其乐融融,岂不美哉?

*****

听闻房俊要作一篇文章镌刻于青石之上,孔颖达摇头叹气,原本在皇帝面前争取来的这个给天下儒者扬名的机会,怕是要白白错过了,房俊这个小子惊才绝艳,谁知道能不能再鼓捣出来一篇那般惊世之作?

马嘉运则略感惊奇,如此之多的当世大儒在场,你小子这般不知矜持,是当真有胸有锦绣才学盖世,还是嚣张惯了,不知天高地厚?

其余一群老儒,则尽皆吃了一惊,继而勃然大怒。

开什么玩笑?!

一个须发皆白的老者毫不客气的怒叱道:“天下名儒汇聚此地,商议着写出一篇盖世文章传诸后世,吾等之间学术不同、见解不同,有所争议自然难免,但是哪里轮得到你一个乳臭未干班门弄斧?简直不知所谓!”

有人附和道:“正是,吾等治学一生,所研习之经义不知凡几,哪一个不是著书立说的宿儒?房驸马未及弱冠,怕是长这么大也没看过几本经义,还是老老实实的做您的官,好生将陛下侍候开心才是要事,这等文坛盛事,还是不要参与为好,汝还不够格!”

……

房俊斜眼睨着这人,问道:“够不够格,非是汝说了算,待会儿本官文章作出来,大家伙品鉴一番,自有分晓。”

须发皆白的老者不依不饶:“简直荒谬!在场人物,哪一个不能做你的老师?身为后辈,就要懂得尊师重道,这点规矩都不懂,当真不知房玄龄是如何教儿子的!”

房俊心里有些着恼,偏头询问孔颖达:“这老儿是谁?”

老儿?!

须发皆白的老者气得吹胡子瞪眼,他活了这么一大把年纪,桃李满天下,深受世人之尊崇,从未有人敢当面称呼其一生“老儿”,简直奇耻大辱!

气道:“竖子狂妄!”

孔颖达也有些头疼,他是了解房俊脾气的,“棒槌”的绰号也不是乱叫的,当真发起疯来,今日之事怕是不好收场。

只得温言道:“此乃国子博士齐威,当年尔父亦曾向其请教学问。”

言下之意,人家辈分放在这里呢,就算你爹在此也得给几分面子,你小子可别乱来……

房俊颔首,表示了解。

虽然不愿承认,但是以这个老家伙的辈分资历,似乎当真有诘问教训房玄龄的资格……

不过有资格,并不代表房俊愿意接受。

自古以来,儒者的性情大致相同,并未有太多的变化,都是评论别人之时要仁义道德,要温良恭俭让,轮到自己的时候,却是损失一丁点的利益就吱哇乱叫,动不动与民争利,动不动国将不国,一个德性。

他对儒家并无偏见,但是他一致认为,秦汉之后,儒家已然完全偏离了其核心,成为统治者玩弄的工具。

秦汉之时,儒家尚且为了追求自己的理念,不惜以身殉道。

到了隋唐,以及其后的宋元明清,儒家则彻底沦为统治者的裹脚布,为其专制统治鼓吹呐喊,往往越是名气大的宿儒,越是毫无节操,将儒学精义阉割得面目全非,也不怕死后下了黄泉,会不会被他们的祖师爷爷孔老夫子一个个的都给剁了!

比如那位鼓吹“存天理,灭人欲”的大儒朱熹。

这位深受后世儒家敬仰大儒,活着的时候是个什么样子?如纳尼姑为妾,和媳妇有纠葛,想吞并兄弟家的财产……污点满满。这其中可能会有一些不尽不实,却也绝非空穴来风。

朱熹在浙江为官,鼓吹他的理学,反对者甚众,其中最坚定的反对者便是唐仲友。朱熹面对这位反对派是如何做的呢?不是在经学之上将其击败,因为他做不到,人家唐仲友乃是主张义利双行、王霸并用的永康学派的砥柱,学问冠盖天下,于是,朱熹便利用手中的权力,陷害诬蔑、打击报复。

抓捕台州营妓严蕊,目的是要严蕊“招供”,说出和唐仲友的

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